Церковные православные праздники сегодня 17 ноября 2018 года

Список православных праздников на 17 ноября 2018 года

17 ноября 2018 года в православной церкви: Седмица 25-я по Пятидесятнице, поста нет.

Установлены следующие памятные даты:

• День памяти преподобного Иоанникия Великого;
• День памяти священномучеников Никандра, епископа Мирского, и Ермея, пресвитера;
• День памяти преподобного Меркурия Печерского, в Дальних пещерах;
• День памяти преподобного Никандра Городноезерского;
• День памяти блаженного Симона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого;
• День памяти священноисповедника Николая Виноградова, пресвитера;
• День памяти преподобномученика Евгении (Лысовой), монахини;
• День памяти священномученика Александра Петропавловского, пресвитера;
• День памяти священномученика Исмаила Базилевского, пресвитера.

Блаженного Симона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого

Считается днем памяти святого Симона родом из г. Юрьевца Поволжского. Обладал даром прозрения. Праздник в его честь установлен в 1635 году.

Блаженный Симон родился в XVI веке в деревне Братской Костромского уезда. С юных лет он избрал подвиг юродства Христа ради. Симон жил в лесах и круглый год носил одну одежду – ветхое рубище. Затем его приютил священник из деревни Елнати. Симон собирал для местных жителей хворост и сучья, не требуя взамен никакого вознаграждения и терпеливо перенося при этом насмешки и унижения. Через пятнадцать лет святой перебрался в город Юрьевец, на берег Волги. Там он жил на паперти церкви Богоявленского монастыря, проводя большую часть времени в молитвах.

Блаженный совершил множество чудес и пророчеств. Так, им был предсказан пожар в городе, прекратившийся по его же молитве. В другой раз его видели идущим прямо по водам Волги. 4 ноября 1584 (или 1586) года в город прибыл новый воевода Федор Петелин. Блаженный предстал перед ним и так разгневал вельможу смелостью и прямотой речей, что тот в ярости велел бить юродивого батогами и бросить в погреб. Там святой Симеон вскоре умер, не вынеся жестокого наказания.

На похороны юродивого собралось множество людей, и даже неправосудный воевода раскаялся в злодеянии. В 1619 году при строительстве новой церкви мощи Симона были подняты и узнаны благодаря происшедшему от них исцелению больной женщины. С тех пор почитание его как святого год от года распространялось в народе, к его могиле стекалось множество паломников, и так умножались происходившие на ней чудеса. В 1635 году Церковь признала почитание блаженного Симона.

Преподобного Иоанникия Великого

Праздник в честь святого Иоанникия (752-846 гг.), несшего 6 лет военную службу в войсках императора Льва IV, затем ставшего подвижником. Обладал даром пророчества.

17-го ноября по новому стилю православная Церковь отмечает память святого преподобного Иоанникия Великого. Святой родился в 752 году, был родом из Вифинийской страны. В юные годы Иоанникий пас скот и уже тогда прославился как мальчик кроткий, добрый, смиренный и терпеливый. Юноша с детских лет очень любил молиться. Часто он оставлял скот, осеняя его крестным знамением, и удалялся на весь день в уединенное место для молитвы.

По достижении совершеннолетия Иоанникий поступил на воинскую службу, где по началу продолжал хранить благочестие. Однако позже, служа в рядах императорского войска при правителе Льве Копрониме, впал в иконоборческую ересь. Сам император Лев был ярым противником иконопочитания.

Однажды, проходя близ Олимпийской горы, Иоанникия встретил старец-пустынник, обличивший воина в ереси. Старец, не зная Иоанникия, обратился к нему по имени и напутствовал:

«Если человек именует себя христианином, то ему нельзя презирать иконы Христовы…».

Во время военной службы Иоанникий принимал участие в военных действиях. За особую храбрость император хотел наградить воина дарами и почестями, однако последний, вразумившись после общения со старцем, отказался от даров и самой службы и пожелал удалиться для уединения в пустыню.

Видя неготовность Иоанникия к столь великому подвигу уединения, игумен Авгарского монастыря посоветовал бывшему воину для начала пожить в монастыре. Иоанникий последовал благословению игумена. Только спустя два года он покинул монашескую обитель и удалился для уединения в Олимпийскую пустыню.

В Олимпийской пустыни он прожил три года в выкопанной глубокой пещере. Питался хлебом и водой, которые приносил подвижнику пастух. После трехлетнего отшельничества Иоанникий подвизался и в других монастырях, а дни своей земной жизни окончил в уединении на Трихалиновой горе.

Святой Иоанникий после раскаяния в иконоборческой ереси многих отвратил от нее, потрудившись в деле донесения для людей истин христианства. Многих людей преподобный исцелял посредством крестного знамения и молитв. Старец имел прозорливость: он предсказал смерть императору Никифору и его сыну, а также и свою собственную кончину.

Умер великий преподобный в возрасте 94 лет в 846 году. Часть его святых мощей по настоящее время находится на горе Афон.

Ерема — сиди дома

Священномучеников Никандра епископа Мирского, и Ермея пресвитера.

Празднование памяти святых Никандра и Ермея – учеников апостола Тита. Приняли мученическую смерть за веру в Христа при императоре Ливании.

Святые священномученики Никандр, епископ Мирский, и Ермей пресвитер (I), ученики последователя и сподвижника первоверховного апостола Павла святого апостола Тита (память 25 августа), были рукоположены им в священный сан. Подвизаясь в неустанных пастырских трудах, святые многих язычников обратили ко Христу. За это они были схвачены и приведены на допрос к градоначальнику Ливанию.

Ни уговоры, ни угрозы властей не склонили святых мучеников отречься от Христа. Тогда Ливаний приказал их пытать. Лютые, нечеловеческие муки вынесли святые: их, привязанных к коням, волокли по камням, тела их рвали железными крючьями, бросали в горящую печь. Господь помог им вынести то, что человек своими силами вынести не может. Под конец мучители пронзили головы и сердца святых гвоздями и, бросив их в яму, засыпали землей.

Преподобного Меркурия Печерского

Приурочен святому Меркурию – иноку Киево-Печерского монастыря, подвизавшемуся в Дальних (Феодосиевых) пещерах в XIV веке.

Преподобный Меркурий Киево-Печерский подвизался в Дальних пещерах в XIV веке, был строгим постником. При жизни преподобный Меркурий был соединен глубокой духовной любовью с преподобным Паисием, и по смерти они были положены в один гроб. 24 ноября память преподобного совершается ради его тезоименитства святому великомученику Меркурию, 28 августа – вместе с Собором Дальних пещер и во 2-ю Неделю Великого поста – с Собором всех преподобных Киево-Печерских.

Народные праздники 17 ноября 2018 года

• Ерёма — сиди дома. Народный праздник «Ерема – сиди дома» отмечается 17 ноября (по старому стилю – 4 ноября). День назван так был потому, что на Ерёму разгуливала нечистая сила, поэтому лучше было оставаться дома. В церковном календаре это день почтения памяти святых мучеников Никандра, епископа Мирского и пресвитера Ермея. Другие названия праздника: «Еремей и Никандр», «Еремин день», «Еремеев день». По преданию, Никандр и Ермей были учениками святого Тита — последователя апостола Павла. Активно проповедуя христианство, они обратили многих язычников в свою веру. Об их деятельности стало известно правителям, поклонявшимся идолам, и христиан схватили. Однако ни уговоры, ни угрозы, ни пытки не заставили Никандра и Ермея отречься от веры. В конце концов, после жестоких истязаний мучеников предали смерти. Наши предки считали, что в этот день непременно нужно было оставаться дома, по возможности не выходить даже во двор, а за ограду — и подавно. В противном случае можно было столкнуться с нечистой силой и навлечь на себя разные неприятности. «Призрачны околицы в этот день», — говорили люди. Погода также была под стать общему настроению: «По-за порогу крутит, мутит, беспутит». Но сидение дома не означало, что в Еремеев день можно было бездельничать: и дома находилось чем заняться. Женщины хлопотали по хозяйству, топили печь и занимались уборкой, а мужчины плели вожжи. Лени и нерадивости никто на Руси не потакал. Считалось также, что злые духи на Ерему стараются сами проникнуть в избу, чтобы утащить раскаленного угля из печи. Поэтому в этот день не давали ни огня, ни дров, ни угля, ни денег никому, особенно соседям. Иначе удачи и счастья домочадцам можно было не видать. Более того, домашние просили: «Светец, крепко держи лучину, чтобы ни нагаринки из избы не утянула нечистая сила». С древности важнейшей функцией дома была защита. И не только от непогоды, других людей или диких животных, но и от враждебных человеку духов. С этой целью на дверях, на ставнях и над окнами было принято вырезать кресты, серпы и другие «металлические» предметы, считавшиеся прекрасными оберегами от нечистой силы. Здесь надо отметить, что крест появился на Руси намного раньше принятия христианства и являлся солярным символом, т. е. символом света, солнца. А, как известно, нечисть боится солнца и прячется при первых его лучах. Сами же ставни защищали окна от сквозняков, с которыми в дом проникали зловредные духи. По празднику Еремы судили об урожае хлеба. Если Ерема тихий — к урожаю ранних хлебов, а когда ветром бьет — колос собьет: «Ерема – пролетный ярится, ветром грозится – не сей рано яровици: семян не соберешь».